宋慈洗冤笔记4（出书版） 第16节(3/5)

朝拜问安，就连太上皇过寿，光宗皇帝也拒绝过上寿。

大宋一向以孝治天，天孝行有亏，就此引发了历时数年之久的过风波。朝臣们因为光宗皇帝拒绝过，不断谏，数百太学生联名投匦上书，上至官员士绅，至贩夫走卒，谈论此事时都摇叹息，民间更是滋生谣言，说光宗皇帝居后饮酒宴游，却决不过向太上皇问安，有太学生甚至为此散布文章，说“周公欺我，愿焚《酒诰》于康衢；孔空言，请束《孝经》于阁”，讽刺光宗皇帝无德不孝。即便如此，光宗皇帝受制于李凤娘，仍不肯过侍奉太上皇，甚至好几次答应过，临发时却又反悔，可谓是反复无常。后来太上皇病重，直至驾崩，光宗皇帝也没去重华问疾，甚至拒不执丧，引发朝野动。当时民间私相传言，说大宋了个疯皇帝，这是世亡国之兆，以至于许多人都觉得天将，临安城不少市井百姓举家迁徙，居城者移居村落，居城郊者移居旁郡，富之家纷纷私藏金银，以至于市价为之倍，就连后妃嫔们都悄悄打细送回娘家，应付即将可能发生的动。这样的担心并非空来风，实则当时京诸军讹言汹汹，已经跃跃动，襄归正人陈应祥准备了数千缟巾，诱聚亡命，以替太上皇发丧为名，图谋变，可以说祸变已在酝酿之中。

在此局面，宰相留正在众朝臣的建言，反复上书光宗皇帝，请早立嘉王为太，以安定人心。光宗皇帝先是许之，后又御批八字：“历事岁久，念退闲”。皇帝刚刚答应立太，突然又说“退闲”，留正揣测不透圣意，心中惧怕，上表乞请致仕。工尚书赵彦逾向时任知枢密院事的赵汝愚言：“听说皇帝有御笔，何不就立嘉王？”功莫大于从龙，赵汝愚遂决定行禅之事，以安天。因知閤门事韩侂胄是太皇太后吴氏的侄女婿，赵汝愚于是通过韩侂胄取得了太皇太后吴氏的支持，将嘉王赵扩和许国公赵抦一起召重华，以光宗皇帝患病不能执丧为由，当着赵抦的面，拥立赵扩即皇帝位，尊光宗皇帝为太上皇，皇后李凤娘为太上皇后。当时赵抦被召重华，因为重华本是太上皇的寝，太上皇生前又有意立他为储君，他以为自己有可能位登九五，想到大宋一贯的扫阁传统——新君一旦即位，市井百姓可其旧邸，拾取剩遗之，谓之扫阁——是以之前，他还专门了准备，以免扫阁时损失太多。哪知到来，竟是赵扩即位，之所以召他，是为了当面断绝他皇帝的念。禅消息传，嘉王府被临安百姓扫阁一空，赵抦最终只被晋封为吴兴郡王。

对于这场禅，光宗皇帝一直被蒙在鼓里，当得知自己成为太上皇后，他期拒绝接受赵扩的朝见，不肯搬往为太上皇准备的寝。他本就担心失去皇位，如今终于应验，病因此越发严重。李凤娘失势之后，对光宗皇帝反倒不再像以前那般咄咄相，常以杯中之来宽解光宗皇帝的心，还反复叮嘱侍和女，不要在光宗皇帝面前提起“太上皇”和“禅”等字。六年之后，二人于同一年崩逝。

这场绍熙禅，因为此前持续数年之久的过风波，可谓闹得天皆知。人人都知光宗皇帝弱多病，反复无常，知赵汝愚和韩侂胄立了从龙之功，共掌权柄，韩侂胄更是在一年之后扳倒赵汝愚，借理学之禁打压异己，从此独揽朝政达十年之久。

宋慈也知这些事。从贾老听到“绍熙禅”四个字后的反应来看，他便知自己没有猜错，古公公之所以赏给贾老那么多金银珠玉，就是因为绍熙禅。一瞬间，诸多疑惑豁然而解，他一想明白了韩侂胄的秘密是什么。

在贾老的床前站了许久，宋慈转过去，将那枚玉扣揣怀中，离开了贾老的住，向许义告了别，一步步地走报恩坊，一步步地向太学走去。不再似先前那般着急赶路，他这一路上走得很慢，对周遭的人与全不理会，只是时不时地抬起来，朝沉沉的天空望上一。

宋慈慢慢地走回了太学，走回了习是斋。

就在习是斋外，一声尖声细气的“宋公”忽然传来。

宋慈循声望去，看见了站在不远、穿着一青衿服的史宽之。

宋慈没理会史宽之，径直走了斋舍，片刻之后又来，却见史宽之已经来到了斋舍门外。宋慈仍不理睬史宽之，打算从其边走过。